15. 故鄉軼事 [6]
春節期間的禁忌
春節是傳統一年中最重要的節期，“有錢、冒錢，都要過年。” 鄉民特別注重春節，想方設法使春節過得熱鬧、圓滿。春節有一些禁忌，大家共同遵守。小孩不懂事，講話沒遮欄，極易講錯話，除了家長再三叮囑外，還在牆上貼一張紅紙上寫：“兒童言語，百無禁忌。”
春節期間，拜年的禮節很有講究。晚輩給長輩拜年行大禮(跪拜禮)，同輩拜年，互相鞠躬或是拱拱手。春節期間不講病和死，實在繞不過去，就說老了，走了。還不要講背時、倒楣、虧空等不吉利的話。芹菜要講富菜(因為芹與窮同音)。做事盡可能帶上“發財”，如開發財門、挑發財水。初一、初二不掃地，不倒垃圾。從初二起開始走親戚。岳父家排在最前面，其他親戚先親後疏。到親戚家拜年一般要帶上禮物(主要是土特產)。一雙空手走親戚，是失禮，很沒有面子的。親戚上門拜年，要回送禮物。拜年拜到元宵節，過了元宵節還喊拜年，叫做不識時務，有寶氣(即不聰明的意思)。
“吃一家”與“吃輪中”
父母年老的贍養，鄉間實行兩種辦法中的一種。
一種是“吃一家”，父母選擇一個如意的兒子，長期在他家吃飯，膳食費用由幾個兒子共同負擔。大體標準是一人一天一斤米，一個月一斤油一斤鹽(按世界衛生組織的要求，一人一天6克鹽，一個月180克，合三兩多，醴陵人吃鹽太多，易得心血管病。——筆者注)。少許零用錢。
另一種辦法是“吃輪中”，輪流到各個兒子家吃飯，半個月或一個月為期。孝敬父母的兒子、兒媳在二老來家吃飯時，把飯菜搞得好些，讓老人享用。也有少數沒有孝心生性刻薄的兒子、媳婦，在老人來家吃飯時，降低伙食標準使老人慪氣。
老七房有個老太婆叫一婆唧，她在三兒子家吃飯時，飯菜很馬虎，食不甘味。等到她轉到另一個兒子家時，三兒子買回豬肚子炖得滿屋生香。一婆唧很生氣，決心報復一下，捧一捧土灰撒在燉豬肚的鍋裡，弄得大家都吃不成。
龍剃腦
富里街上有家理髮鋪，老闆姓龍，人稱龍剃腦。他理髮技術甚好，平日上門理髮的客人不多，主要是“剃包腦” 。每月上門一次，逢五、八、臘月上門收取包腦費，一人一年出一桶穀(16斤左右)為理髮費用。
龍剃腦擅長剪髮、修面、推拿，還有個絕招——洗眼。看上去有些令人恐怖，當別人說眼睛癢時，龍剃腦取出一根白色小棒(不知是何材質製成)探入眼瞼來回搓動，患者感到舒服。這一作法是否有害眼睛，存疑。
龍剃腦脾氣暴躁，對徒弟很苛刻，徒弟出現過失，輕則惡語咒駡，重則動手打人，下手很重，甚至打得血流滿面，人不忍睹，旁人側目。但徒弟的父母在傳統的理念支配下，認為“棍棒底下出孝子”、“一日為師、終身為父”、“嚴師出高徒”，不出面干預，聽任子弟受虐待。
迷信鬼神
鄉民缺乏科學知識，對一些天文、自然觀象無法作出合理的解釋，便往鬼神上靠，迷信鬼神，拿鬼神來說事。
鄉民信奉、尊崇三宗菩薩：觀音菩薩，救苦救難；財神菩薩，招財進寶；和合菩薩，祥和安康。最討厭又害怕的是閻王爺，他派判官、小鬼，手拿生死簿，勾銷人的性命。
鄉民講起鬼來形形色色，活靈活現，而且深信不疑，令人驚心動魄，毛骨悚然。據說，鬼有許多種：落水鬼，吊頸鬼，血盆鬼，叉路鬼等等。傳說，叉路鬼是黃花閨女變成，她攔路，使人迷惘，找不到正路，逼得在原地打圈。解救的辦法是做出解開褲子作小解狀，叉路鬼害羞，急忙逃走，就不再迷路了。
所謂鬼，有的是別有用心的人製造出來的。鄉間有巫師稱敲梆驅鬼，借此上門收取錢米。在夜深人靜後，巫師四處奔走，一面敲梆，一面念咒，偶而還可聽到幾聲短促的怪叫聲(據傳說，鬼叫有上聲，無下聲)。有人好奇，暗地跟蹤巫師，看個究竟。竟發現巫師在無人跡的偏僻處作鬼叫，原來是“賊喊捉賊”，戳穿了西洋鏡。
喊煞·招魂·降陰
解放前，農村經濟蕭條，民生凋蔽，疾病來了，缺醫少藥，有錢的人拿錢擋，無錢的人拿命擋。一場厲害的流行病，奪走不少人的生命。病急亂投醫，出於無奈，有些人求助於喊煞，招魂和降陰。這些簡直對治病不起任何作用。
鄉民認為人生病是碰了煞氣，把煞氣喊退，病自然會好起來。巫師手端一碗“法水”，對病人噴去，大聲念咒語，說是能驅走病魔，其實毫無任何作用。
招魂，鄉民認為人有魂魄，魂魄走失，人就會得病。把魂魄招回來，人的精氣神就能復原，病就能好起來。到了夜晚，巫師帶領病人家裡的人在野外，連續大聲呼喊病人的名字，要他快快回來。如果在野外能捕到一隻蝴蝶或其他小動物，更能說明招回了魂魄。這是一種自我安慰、自我寬解的作秀，與治病風馬牛不相及，毫無意義。
降陰更是荒唐可笑的鬧劇。巫師和助手來到病人家，巫師作法，助手在他的指引下口吐白沫，昏迷地倒在地上，煞有介事地叫嚷：吾神來也，要如何如何求神，如何如何招魂，一派胡言。有人有意測試一下降陰者有尊神附體的真假，謊稱起大火了，大家趕快逃跑。那個緊閉雙目的降陰者，不知真相，以為真起了大火，逃命要緊，趕快爬起來就跑，被病人家驅逐，悻悻而退。
放鞭炮與丟草鞋
鄉間看大戲，人山人海，十分熱鬧。看到演得很精彩時，觀眾放一掛鞭炮，表示點讚。還有一種丟草鞋的作法，是對演出有紕漏表示不滿意。我沒有見過丟草鞋，但據老人們說以前發生這樣的事。
有一年，湘劇戲班表演《呂蒙正趕齋》，當演呂蒙正的演員在大風雪中進寺院內堂時，觀眾有人丟了草鞋，戲班很緊張，連夜召開緊急會議，邀請一向演文小生的老演員共同會診，尋找戲中什麼地方出現紕漏。大家讓演呂蒙正的演員從頭到尾表演一遍，有位資深演員找出了毛病。原來是表演動作不到位。呂蒙正在大風雪天穿木屐到寺院趕齋，進入廟門時應該雙腳抖動，抖掉木屐上的雪才進入內堂，演員忽略了這一動作，故而挨批。第二天，重演《呂蒙正趕齋》，唱功、做功都到位，補上了入寺院前雙腳抖雪的動作，獲得觀眾的認可。可見，當演員要有敬業精神，注重唱好每一句，做好每一個動作，努力追求完美，方可獲得觀眾的好評。
鼓勵讀書的好風氣
富里是個人文鼎盛的地方，崇尚文化，民風淳樸。鄉民把儒家宣導的“仁、義、禮、智、信” 奉為圭臬，鄙棄蠻橫、粗野、低俗的行為。耕讀為本，深入人心。
我的祖父母、父母是農民，沒有文化，但他(她)們都重視培養子孫讀書。祖父常說：“子孫不讀書，三代會變豬”、“窮不丟豬，富不丟書”、“萬般皆下品，唯有讀書高”、“家無讀書子，官從何處來？” 為了能讓兒子讀書，父母操心費力，吃了很多苦頭。
李氏家族原有從祖產中資助貧寒學子讀中學、大學的制度，執行了一段時間。後來經管祖產的人，貪婪成性，中飽私囊，編造年成不好，賦稅加重等謊言，拒不向貧寒學子提供資助，使好事不能繼續辦下去。
鄉間尊重會讀書的人，說是“文曲星下凡”。我二哥李昌程考取中央技術科(湖南高等工業學校，大專體制)，消息迅速傳開，親友紛紛登門祝賀。
我原名李昌繼，初中沒有畢業，借用李傳友的初中畢業文憑，報考江西省名校——萍鄉中學高中部，有幸被錄取，在鄉間傳為佳話。
(原載2018年第2期《淥水風》)
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